的撒该_百度文库

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  税吏撒该 19:1-10 2012 年 2 月 27 日 这是一段脍炙人口的故事,一是因为撒该渴慕主不惜爬树,二是撒该真诚的。不过,我 们不能忽略最后主的话,这是人子寻找、的结果。 19:1 进了耶利哥,正经过的时候,19:2 有一个人名叫撒该,作税吏长,是个财主。 耶利哥:地处耶利哥平原(约旦河流入死海之前最后浇灌的沃土),一座商业城市,链接耶撒 冷和约旦河外, 历史上几度兴衰。 在语言中, 是和的代。 现在为巴勒斯坦人控制。 撒该、税吏长、财主:掌控耶利哥税收的长官,依靠罗马的,对自己的横征暴敛, 是所痛恨的。把税吏和同列。 19:3 19:4 他要看看是怎样的人,只因人多,他的身量又矮,所以不得看见; 就跑到前头,爬上桑树,要看,因为必从那里经过。 看看:身居要职,却渴望见到,显然,撒该留意主的事,想更多的认识。在信 仰的追求上,生得矮小也不会成为。 爬上桑树:身为税吏长和财主的撒该放下自己的地位和。 19:5 到了那里,抬头一看,对他说:“撒该,快下来,今天我必住在你家里。”19:6 到了那里:撒该在等候,主也在寻找撒该,这是相遇的地方。 住在你家: 主选择住在一个被视为罪人的家里。我们何尝不是这样承受主的眷顾和恩 典呢? 接待:撒该本来只是想看看,现在却能接待主。欢欢喜喜,正是接待主的 中的感受。 19:7 众人看见,都私下议论说:“他竟到罪人家里去住宿。” 众人之所以议论,是因为他们认为:和罪人交往的人一定也是罪人。 近朱者赤、近墨者黑:只是对了一半的道理。主道成,却丝毫没有落在当中,乃是 圣洁没有瑕疵的。 对说: “你们的光也当这样照在人前。 ” 只是我们要谨慎, 在罪人中间, 却不能作罪人。 19:8 撒该站着对主说:“主啊,我把所有的一半给;我若了谁,就还他四倍!” 站着:这应该是撒该在接待主的宴席上。他没有坐着,选择了站着,是要侍立在面前, 是对主的尊敬。 一半分给:当撒该有了对主的爱的时候,也就有了对人的爱。撒该的捐献了自己一 半的家业。之前,他是穷苦的人。 还他四倍:撒该曾经利用职务欺诈,现在他自己提出来四倍赔偿的方案。在《利未记》6:2-5 针对之类的犯罪,要求如数归还,并外加五分之一。四倍,是依照了偷盗了羊只又销赃的惩 罚。(出 22:1) 撒该的是真诚的,他用实际的行动了出来。愿意接受惩罚,是真的表现。撒该的钱 财没有成为跟随主的,不同那个少年官。 他就急 忙下来,欢欢喜喜地接待。 19:9 说:“今天救恩到了这家,因为他也是亚伯拉罕的子孙;9:10 人子来,为要寻找, 失丧的人。” 救恩到了: 主宣告救恩临到了撒该的家, 1) 因为神顾念撒该, 纪念与亚伯拉罕所立的约; 2) 因为撒该效法了亚伯拉罕的之。 并不是亚伯拉罕的所有子孙都得到了救恩,只在上作以色列人的不是真以色列人。见保罗在 《罗马书》的论述。 人子来:主降世不是寻找义人(没有完全的义人),乃是寻找失丧的人,正如撒该一样 的人,尽管被视为罪人,却承认自己是罪人,并愿意接受救恩的人。如果我们不肯,就与主 的救恩无份了。如果我们自以为比别人圣洁,就是自以为义了。 耶利哥城的一棵古老的桑树,据说就是当年撒该爬上去的那棵。

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